小說–馬伯庸笑翻中國簡史–马伯庸笑翻中国简史
漫畫–(C99)ウマのススメ (ウマ娘プリティーダービー)–(C99)ウマのススメ (ウマ娘プリティーダービー)
漫畫
聞名遐爾史論家邳遷曾在《詩經》裡講了然一下神神怪怪、良難以置信的故事。
那時候漢始祖江澤民還叫劉三兒，正當着泗水亭長，某次解送民夫去驪山做徭役，中途上民夫就逃了一差不多兒。故而劉三兒簡捷失職完完全全，把人全給放了，爾後帶着十來個新收的兄弟收拾衣裝，譜兒上山生去。
那一晚，劉三兒喝得酩酊大醉的，趁着月光，領着小弟就奔一片沼裡趟仙逝了。走着走着，有個探的兄弟回到申報，說事先有好大一條蛇阻攔了老路，吾輩還繞圈子走吧。劉三兒酒壯人膽，聞言是一梗頸項，一挺胸口，胡吹，說：“咱倆是壯士，勇士走在道上，有啥人言可畏的？！”所以衝進發去，擢劍來，就把那條蛇給剁成了兩截。繼而大方樂走了疇昔。
希罕的作業接着就暴發了，外傳在劉三兒她倆流經去昔時，不曉得又有呀不知死的軍械深宵裡走幹道兒，到了大蛇被斬的疆界，出敵不意瞧瞧一位老媽媽正跟那陣子放聲以淚洗面，哭得這叫一期慘呀。那人就問了：“爹孃，你緣何哭啊？”太君詢問說：“我小子讓人給殺啦，爲此我才哭啊。”那人挺八卦，就停止問：“你崽是爲着甚被殺呢？又是被甚人給殺了呢？”太君一言語，話音兇得怕人一跳：“我的女兒是白帝之子啊，化乃是一條大蛇，攔在道上，現下被赤帝的幼子給殺了。”
幽香和亚拉纳伊欧似乎正在运营公会
八卦男聽了這般豪恣的業，莠一口老血噴出八丈遠——哦，你女兒是白帝的幼子，那你老婆婆就得是白帝的內了，白帝是啥東西？白帝是右天帝啊，大體我多數夜的走幽徑，奇怪撞上個平明娘娘，烏漆搞臭見神人，這何方論理去！因故實地揪住老大媽說：“你語無倫次，想要不說殺人的本相，走着，咱見官去！”未料想老媽媽“呼”的一聲，恍然間就瓦解冰消不見了。這下可把八卦男給嚇壞了，唯其如此哆哆嗦嗦，連滾帶爬地停止往前走。
掉轉頭以來劉三兒，他喝多了酒再一砍蛇，勾當了身子骨兒，酒意就直泛上去，走出沒多遠就趴臺上着了，小弟們只好跟邊奉侍着。就如此這般，八卦男走了沒多遠，就追上了劉三兒一行人。具體地說也巧，劉三兒早不醒，晚不醒，八卦男一來他就醒了，八卦男就問：“你們有毀滅見着一老大娘在路邊哭？我見着了，這麼樣這麼着，這麼着這麼着，可人言可畏哪！”
劉三兒聽了這話一激靈——合着我殺的謬蛇啊，是何白帝之子，諸如此類具體說來，我也錯庸才哪，我是赤帝之子！嚯，他立刻梢就翹淨土了，照照鏡子，怎麼樣看怎的覺對勁兒非同凡響，正是太優異啦。小弟們本更驚奇，從此對江澤民是又膽怯又敬仰，鐵下心來要跟腳這位稀去打江山了。
我的紅髮少年
拿現今的視角總的來看，其一故事切實是稍事荒誕不經，只好當中篇據說看，決不能確實。古人迷信，古代史書裡粗城摻和些這類神神鬼鬼的故事。
曲
可者撒旦故事，卻有三個奇處。
其一，姚遷寫《神曲》，上起三皇五帝，地老天荒別無良策驗證，那時空除外偵探小說齊東野語也找近哎確切天才，神神鬼鬼的本就免不得；唯獨當做北漢的吏，周朝的真實往事費勁嵇遷合宜都全，他卻偏要把如此這般一個虛妄的穿插畫棟雕樑紀要備案，這究竟是爲的爭呢？
其次，幹什麼一聞這樣個“又白又紅”的本事，周恩來心窩子就悅的，而四下的小弟過後也更敬畏他了呢？神靈是很補天浴日啦，但腐朽凡間的神靈的幼子就不見得多過得硬了。
其三，估價着現如今要是有局部能通過回去跟宋慶齡講起其一穿插來，錢其琛自己都得糊里糊塗。這跟“大楚興，陳勝王”歧樣，謬爲了政宣稱而在那陣子就編造進去的打江山本事。估在朱德滿門兒革了晚唐的命，越發革了江北的命，再削平王爺，帶寂寂傷實在回宜昌做末了一兩年安寧天驕的歲月，他都還亞唯命是從過這個故事。
可以，我們就來遍嘗解答這幾個奇處。開始，蒯遷看作夏朝的地方官，寫兩漢的歷史，那就不有自主，稍微業務深明大義道是真他也不敢亂寫，稍爲事情明知道是假也務必記錄在案，是漢遠祖斬蛇叛逆的故事，就屬於後乙類。當然，還有別的一種可能性，那身爲這件咄咄怪事兒原本《鄧選》裡並無，是後學造假，硬給掏出去的。至於這種可能，咱權且座落單，後邊得着火候再作前述。
第二性，朱德故一聽到這麼樣個“又紅又白”的專職發生在融洽身上就樂悠悠，由這類事變的意味作用不拘一格，註明盤古在他劉三兒出生壽誕還沒一撇的時光，就結論了讓他拿走全路普天之下。
重生了，回到小縣城當豪門
第三，亦然最要緊的，是者故事李瑞環人家原來一去不復返聞過，因爲那是苗裔編造的。只要由李瑞環來編斯穿插，他或許會把自己作出是黑帝之子，而誤怎的赤帝之子——何以是黑帝之子，這事宜咱後再談。
合這全，都要兼及華夏歷代時都體貼的一件最佳無聊的要事，也是再第一就的傳播主義：道德。請北部的朋儕們經心，毫不把這裡的“性”字讀人聲⋯⋯
曾祖以亭長爲縣送徒驪山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到豐西澤中，止飲，夜乃解縱所送徒。曰：“公等皆去，吾亦後逝矣！”徒中勇士願從者十餘人。太祖被酒，夜徑澤中，令一人行前。行前者還報曰：“前有大蛇當徑，願還。”太祖醉，曰：“大力士行，何畏！”乃前，拔劍擊斬蛇。蛇遂分爲兩，徑開。行數裡，醉，因臥。子嗣來至蛇所，有一媼夜哭。人問何哭，嫗曰：“人殺吾子，故哭之。”人曰：“嫗子何爲見殺？”嫗曰：“吾子，白帝子也，變成蛇，當間兒，今爲赤帝子斬之，故哭。”人乃以嫗爲不誠，欲告之，嫗因忽散失。後來人至，始祖覺。裔告曾祖，高祖乃心獨喜，自是。諸從者逐步畏之。
——《周易・遠祖本紀》節選
悲觀的 小說 马伯庸笑翻中国简史 從劉邦斬白蛇說起 欣赏
2024年12月27日
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Whitney, Blythe
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那時候漢始祖江澤民還叫劉三兒，正當着泗水亭長，某次解送民夫去驪山做徭役，中途上民夫就逃了一差不多兒。故而劉三兒簡捷失職完完全全，把人全給放了，爾後帶着十來個新收的兄弟收拾衣裝，譜兒上山生去。
那一晚，劉三兒喝得酩酊大醉的，趁着月光，領着小弟就奔一片沼裡趟仙逝了。走着走着，有個探的兄弟回到申報，說事先有好大一條蛇阻攔了老路，吾輩還繞圈子走吧。劉三兒酒壯人膽，聞言是一梗頸項，一挺胸口，胡吹，說：“咱倆是壯士，勇士走在道上，有啥人言可畏的？！”所以衝進發去，擢劍來，就把那條蛇給剁成了兩截。繼而大方樂走了疇昔。
希罕的作業接着就暴發了，外傳在劉三兒她倆流經去昔時，不曉得又有呀不知死的軍械深宵裡走幹道兒，到了大蛇被斬的疆界，出敵不意瞧瞧一位老媽媽正跟那陣子放聲以淚洗面，哭得這叫一期慘呀。那人就問了：“爹孃，你緣何哭啊？”太君詢問說：“我小子讓人給殺啦，爲此我才哭啊。”那人挺八卦，就停止問：“你崽是爲着甚被殺呢？又是被甚人給殺了呢？”太君一言語，話音兇得怕人一跳：“我的女兒是白帝之子啊，化乃是一條大蛇，攔在道上，現下被赤帝的幼子給殺了。”
幽香和亚拉纳伊欧似乎正在运营公会
八卦男聽了這般豪恣的業，莠一口老血噴出八丈遠——哦，你女兒是白帝的幼子，那你老婆婆就得是白帝的內了，白帝是啥東西？白帝是右天帝啊，大體我多數夜的走幽徑，奇怪撞上個平明娘娘，烏漆搞臭見神人，這何方論理去！因故實地揪住老大媽說：“你語無倫次，想要不說殺人的本相，走着，咱見官去！”未料想老媽媽“呼”的一聲，恍然間就瓦解冰消不見了。這下可把八卦男給嚇壞了，唯其如此哆哆嗦嗦，連滾帶爬地停止往前走。
掉轉頭以來劉三兒，他喝多了酒再一砍蛇，勾當了身子骨兒，酒意就直泛上去，走出沒多遠就趴臺上着了，小弟們只好跟邊奉侍着。就如此這般，八卦男走了沒多遠，就追上了劉三兒一行人。具體地說也巧，劉三兒早不醒，晚不醒，八卦男一來他就醒了，八卦男就問：“你們有毀滅見着一老大娘在路邊哭？我見着了，這麼樣這麼着，這麼着這麼着，可人言可畏哪！”
劉三兒聽了這話一激靈——合着我殺的謬蛇啊，是何白帝之子，諸如此類具體說來，我也錯庸才哪，我是赤帝之子！嚯，他立刻梢就翹淨土了，照照鏡子，怎麼樣看怎的覺對勁兒非同凡響，正是太優異啦。小弟們本更驚奇，從此對江澤民是又膽怯又敬仰，鐵下心來要跟腳這位稀去打江山了。
我的紅髮少年
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曲
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其一，姚遷寫《神曲》，上起三皇五帝，地老天荒別無良策驗證，那時空除外偵探小說齊東野語也找近哎確切天才，神神鬼鬼的本就免不得；唯獨當做北漢的吏，周朝的真實往事費勁嵇遷合宜都全，他卻偏要把如此這般一個虛妄的穿插畫棟雕樑紀要備案，這究竟是爲的爭呢？
其次，幹什麼一聞這樣個“又白又紅”的本事，周恩來心窩子就悅的，而四下的小弟過後也更敬畏他了呢？神靈是很補天浴日啦，但腐朽凡間的神靈的幼子就不見得多過得硬了。
其三，估價着現如今要是有局部能通過回去跟宋慶齡講起其一穿插來，錢其琛自己都得糊里糊塗。這跟“大楚興，陳勝王”歧樣，謬爲了政宣稱而在那陣子就編造進去的打江山本事。估在朱德滿門兒革了晚唐的命，越發革了江北的命，再削平王爺，帶寂寂傷實在回宜昌做末了一兩年安寧天驕的歲月，他都還亞唯命是從過這個故事。
可以，我們就來遍嘗解答這幾個奇處。開始，蒯遷看作夏朝的地方官，寫兩漢的歷史，那就不有自主，稍微業務深明大義道是真他也不敢亂寫，稍爲事情明知道是假也務必記錄在案，是漢遠祖斬蛇叛逆的故事，就屬於後乙類。當然，還有別的一種可能性，那身爲這件咄咄怪事兒原本《鄧選》裡並無，是後學造假，硬給掏出去的。至於這種可能，咱權且座落單，後邊得着火候再作前述。
第二性，朱德故一聽到這麼樣個“又紅又白”的專職發生在融洽身上就樂悠悠，由這類事變的意味作用不拘一格，註明盤古在他劉三兒出生壽誕還沒一撇的時光，就結論了讓他拿走全路普天之下。
重生了，回到小縣城當豪門
第三，亦然最要緊的，是者故事李瑞環人家原來一去不復返聞過，因爲那是苗裔編造的。只要由李瑞環來編斯穿插，他或許會把自己作出是黑帝之子，而誤怎的赤帝之子——何以是黑帝之子，這事宜咱後再談。
合這全，都要兼及華夏歷代時都體貼的一件最佳無聊的要事，也是再第一就的傳播主義：道德。請北部的朋儕們經心，毫不把這裡的“性”字讀人聲⋯⋯
曾祖以亭長爲縣送徒驪山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到豐西澤中，止飲，夜乃解縱所送徒。曰：“公等皆去，吾亦後逝矣！”徒中勇士願從者十餘人。太祖被酒，夜徑澤中，令一人行前。行前者還報曰：“前有大蛇當徑，願還。”太祖醉，曰：“大力士行，何畏！”乃前，拔劍擊斬蛇。蛇遂分爲兩，徑開。行數裡，醉，因臥。子嗣來至蛇所，有一媼夜哭。人問何哭，嫗曰：“人殺吾子，故哭之。”人曰：“嫗子何爲見殺？”嫗曰：“吾子，白帝子也，變成蛇，當間兒，今爲赤帝子斬之，故哭。”人乃以嫗爲不誠，欲告之，嫗因忽散失。後來人至，始祖覺。裔告曾祖，高祖乃心獨喜，自是。諸從者逐步畏之。
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